史林折枝

　　2010年农历大年三十，中共中央总书记、国家主席胡锦涛在春雨绵绵中来到福建闽西永定县，参观了福建土楼洪坑民俗文化村和福建土楼王景区，仔细视察了“土楼王子”振成楼和“土楼王”承启楼。正如胡锦涛总书记视察土楼时的讲话：“客家土楼是中华文化瑰宝，是大家庭、小社会和谐相处的典范，一定要把祖先留下的这份珍贵遗产守护好、传承好、运用好。”客家土楼文化如何充分保护、挖掘和运用，离不开高屋建瓴的科学规划。承启楼和振成楼分属的福建土楼王景区和福建洪坑土楼民俗文化村，目前正在建设中，我们希望规划设计单位能够充分把握客家土楼的历史文化渊源，把这一珍贵的世界文化遗产规划好、运用好、传承好。

　　一、土楼所展现的客家文化源远流长

　　“楼中楼来天外天，住上人口可近千，阴阳八卦布其间，天地人楼和为先”。最早的土楼可追溯至唐宋时期，经元明时期的发展，至明末、清朝及民国时期达到高峰，延续至今。闽西是客家文化的发源地，从珍贵史料和族谱资料可以看出，几乎各地各姓都把最早迁抵闽西的先祖尊为南方始祖，把闽西作为客家先民在南迁里程中的终点和成为客家人的起点。闽西地区远离中原，在客家先民流入以前，是一片鲜有山民生活的布满原始森林的山区，用现代的眼光来看可以说是一片生态净土，几乎从未受到战乱干扰。对于饱受长期战乱和瘟疫的中原先民，闽西成了相对安宁的世外桃源，他们接踵而至，在这里重建家园，繁衍生息，不断发展，形成了在海内外颇有影响的客家民系。

　　土楼就在这样的历史时期诞生。客家先民不畏艰难，以今人难以想像的智慧筑土成楼，或坐落于山间，或依偎于溪流，大大小小、方方圆圆，不计其数。土楼主要分布于龙岩永定县及漳州南靖、华安两县，其中以永定县最为集中，数量最多，据不完全统计，总数达两万余座。著名的“土楼王子”振成楼和“土楼王”承启楼就在其中。

　　二、振成楼最具文化

　　振成楼位于永定湖坑镇的洪坑村，洪坑村的洪坑溪畔聚集20余座大型土楼，高低错落，蔚为壮观。这里已规划建成集土楼和客家民俗于一体的福建土楼洪坑民俗文化村。

　　振成楼门前开阔，背山面溪，左右还各有一座低山，“左青龙，右白虎；前朱雀，后玄武”。洪坑村几十幢土楼座座风水俱佳，振成楼在其中又堪称成功风水的典范。

　　振成楼全楼分内外两圈，形成楼中有楼，楼外有楼的格局。前门是八卦中的“巽卦”，后门为“乾卦”；外楼圈4层，每层48间，每卦6间；每卦设一楼梯，为一单元，共八卦八单元；卦与卦之间以拱门相通；楼内为一大圆厅、二井，应太极圆图中的阴阳两极；正大门和两头边门，三门意合“八卦”中的天、地、人三才。卦与卦之间设隔火墙，一卦失火，不致殃及邻卦；卦与卦之间另设卦门，关闭则自成一方，开启则各方互通。一旦盗贼进入，卦门一关，大可瓮中捉鳖。

　　大门上一副对联“振纲立纪”、“成德成才”，不仅是该楼楼名的由来，更是儒家“以天下为己任，修身齐家治国平天下”的入世思想的体现。楼中祖堂，高耸一副对联：“从来人品恭能寿，自古文章正乃奇。”意在教导子孙后辈“正文先正人，文正传奇久”。

　　大厅及门楣上有民国初年黎元洪大总统的“里堂观型”、“义声载道”等题字。楼内还有永久性楹联及题词二十余副，充分展示了客家土楼的儒家文化内涵。

　　三、承启楼最具规模

　　承启楼被称为土楼之王。坐落于洪坑民俗文化村东面约10里，据传从明崇祯年间破土奠基，至清康熙年间竣工，历世3代，历时半个世纪，其规模宏大，造型壮观，古色古香，充满浓郁的乡土气息。有道是“土上加土，又土为圣”，难怪乎承启楼成为土楼之圣——福建“土楼王”。近观承启楼，“高四层，楼四圈，上上下下四百间；圆中圆，圈套圈，历经沧桑四百年”。

　　承启楼同时具有四个“最”，一是规模最大，直径73米，走廊周长229.34米，占地面积6000平方米，有402间房间；二是历史最长；三是住人最多，曾住到 600人以上，现在还有200余人；四是圈数最多。全楼为四圈，外圈四层，高16.4米，每层设72个房间；第二圈二层，每层设40个房间；第三圈为单层，设32个房间；中心为祖堂。全楼共有400间房间，3个大门，2口水井。

　　各家各户住外圈，除大门和楼梯公用外，大家长期居住在一起，低头不见抬头见，遇有大小矛盾，父老长辈调解化小，复归祥和。圆圆的土楼正如一个和谐的小社会。

　　第二、三圈之后是厅堂，厅堂正中挂着两个清朝乾隆九年(1744年)留下的匾，里面记载着考取进士、举人的32位祖辈。足见客家人崇文重教，人才辈出。

　　承启楼以其高大、厚重、粗犷、雄伟的建筑风格和庭园院落端庄秀丽的造型艺术，融于如诗的山乡田园，让无数参观者叹为观止。以“土楼王”和“土楼王子”所代表的福建土楼，正是客家先民南迁史的最好见证——宏大的土楼群，不断积聚南迁的家族移民，同时也积聚了灿烂辉煌的中原文化。客家文化正由此而发祥、而延伸。（陈川 王文奎 文/图）