吉林市满族博物馆建成
2009年十月,经过整整两年从征集文物到制作布展,吉林市满族博物馆终于建成了。
走进大门,取代原来砖影壁的是一块天然巨石,其上一端站立着一只展翅欲飞的铜隼,象征着满族的放鹰捕猎活动。在各展室的门旁都有身着满族服饰的讲解员,对步入展厅的观众行满族屈腿礼,从而营造出一个浓浓的满族民族氛围。
满族博物馆坐落在吉林市船营区德胜街47号原王百川大院内。王百川曾任吉林、长春永衡官银钱号经理、总经理,吉林大兴公司董事长,是民国末年和伪满时期乐善好施的吉林大富绅之一。这座居宅是1932年修建的,为二进院落,共有房屋二十三间,采南北中轴线布局,组成当年也是以后吉林地区规模最大的四合院建筑群。整个建筑面积为
馆内陈列着大量的文物、珍贵的照片以及相应的辅助展品,概括反映了吉林市自南北朝以来,历经隋唐、五代十国、辽、金、元、明、清、民国至今,满族的先人——勿吉、琳耦、女真、满洲直到今日满族的发展历史,再现了昔日满族食、衣、住、行以及文化、教育、娱乐和祭祀活动。尤其值得称道的是,在陈列中重点展示了有清代吉林市历史上的几个亮点:
一是从顺治初年到宣统末,240多年间在今乌拉街特设的专为清朝皇室贡奉土特产品的机构——打牲乌拉总管府。该馆为了再现总管府当年的规模,依据有关档案做了沙盘模型,恢复了原有大门三间,仪门一座,川堂三间,大堂五间,川堂后的印务处五间,左侧的银库、更房各三间,右侧的库房四间,川堂前的左、右翼八旗办事房各五间,办事房中间有仪门一座,仪门外分设东西捕鱼办事房各三间。据记载,总管府是按照吉林副都统衙门样式修建的,并有第31任总管赵云生的私邸照片。这里还陈列着进贡的实物标本,其中冬季向京师运送鲟、鳇鱼的砂盘,车、马、人等更是惟妙惟肖。
二是康熙帝巡幸吉林乌拉。清圣祖玄烨为了加强东北边防、抵御沙俄侵略,曾于康熙二十一年(16日2年)和康熙三十七年(1698年)先后两次巡聿吉林乌拉(今吉林市)。第一次东巡除在京(今沈阳)谒祭祖陵用去八天时间外,有十二天(旧历三月二十五到
三是小白山望祭殿及望祭活动。清朝视传说中的长白山天池为始祖——爱新觉罗,布库里雍顺的诞生地,而亲临现场祭祀要跨过崇山峻岭、茫茫林海,十分困难,所以根据康熙的遗旨于雍正十——年(1733年)在吉林乌拉城西南的小白山北峰建成望祭殿。原正殿五楹,祭器楼二楹,牌楼二座,养鹿圈一座。每年春秋两季举行隆重的祭祀典礼。遗憾的是经国民党统治时期和“文革”时期的破坏,地面建筑已荡然不存。令人高兴的是,该馆根据老照片和文献记载,依照比例制作了砂盘,再现了乾隆十九年(1754年)
另外,陈列中对金代的女真族完颜部人、元帅右监军,开国元勋、尚书左丞期、女真大字的创造者完颜希尹(?—1140年);对明代原建州左卫都指挥使、万历十一年(1583年)至十六年(1588年)统一建州各部和海西扈伦四部及长白山东北的东海诸部、创建八旗制度,并命人用蒙古文字母创制满文、万历四十四年(1616年)建立后金并称后金汗、清朝建立后被尊为清太祖的努尔哈赤(1559-1626)的业绩,在这里都有形象的反映。
博物馆展出有两个特点:一是文物(实物)多,这里不仅有满族的生产工具、生活用具和各式武器,而且有满族精美的艺术品,比较全面地反映了满族人的生产生活、骑马射猎、骁勇善战和艺术创造。此外,还特别辟专室反映了满族的祭神、祭祖活动。在祭祀活动中的萨满教,即流行于亚洲、欧洲的极北部等地区的一种崇尚万物有灵的原始宗教,在这里也有很好的介绍。这里不仅有族谱、神曲、祭服、腰鼓、祭堂,而且有石姓的几代萨满传人跳神作法表演,可谓萨满教活化石的再现。二是辅助展品特别逼真,例如所有人物塑像都是用硅胶制做的,个个栩栩如生……
走进吉林市满族博物馆,可以在较短的时间内,形象地了解吉林市历史上满族城乡劳动人民的物质生活和精神生活,吉林地区历史上满族有作为的帝王将相的活动,管中窥豹,会对我国五十六个民族之一满族的过去与现在有一个大致的了解。
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