看到报道后，扬州文化学者韦明铧认为，这是一个十分重大但也必须特别慎重的发现。他指出，文献记载，邗城在蜀冈之上，可是蜀冈范围很大，从六合到江都一线都属于蜀冈，邗城究竟在哪里，一直是个谜。这个问题在学术界多有争议，有人说邗城在仪征新城，有人说在湾头，更多的人则认为是在平山堂后的汉广陵城旧址。

　　韦明铧说，对于沈家山的考古发现，首先要对那里的出土文物加以断代，确定其属于什么时代，这是一切结论的前提。因为历史文献对邗城的记载极少，对邗城的位置也叙述含糊，所以亟待文物的佐证。最近在沈家山发现的砖瓦及古井，到底能不能确切断为春秋时期的东西，这是至关重要的。如果文物确是春秋时期的，当然极有价值，如再加上历史资料的佐证，将会有助于确定邗城的准确位置，从而解决一个长期以来悬而未决的历史之谜。

　　韦明铧说：“汉代以来扬州的社会、经济、政治、文化状况，都有相应的记载，而汉代以前的记载很少。作为一个文化学者，我希望有更多春秋战国时期的文物出土，因为这可以让我们进一步了解和研究早期邗城人的社会生活情况，例如他们的居民聚落、生活习俗、制陶技艺等，从而推动扬州城市发展史的深入研究。”

　　文史专家黄继林认为，邗城在沈家山还是有可能的，因为历来修城，都是在原来城址的基础上扩建或修建，吴王夫差始筑邗城后，楚王筑广陵城，再到汉代吴王刘濞筑城，一直到后来的唐城都在蜀冈上。

　　扬州唐代风光最盛的是在禅智寺，禅智寺就在现在的邗沟中学，杜牧的诗句有“谁知竹西路，歌吹是扬州”，而竹西路也离沈家山不远，所以，沈家山也应该在蜀冈上。

　　另外，官河应该在以前的东风砖瓦厂东边的冷却河。作为运送船粮等公家物品的河道，官河有一段应该在城里。此外，春秋吴王夫差始筑邗城，是由伍子胥建的，而伍子胥曾经筑姑苏城，开过一些河道，都是依据当地的风光和地基，因此，邗城的方位大致能够确定了。

　　黄继林说，现在邗城的资料记载很少，期盼考古人员多出土一些地下文物进行佐证。扬州文物考古研究所所长李久海也认为，尚需找到城墙等文化遗址，再根据地层情况加以推断。如果确定邗城就在沈家山，将是一大重大发现。