安徽省民进建议发掘“巢湖三祖”文化 助推巢湖旅游发展
2009-09-11 来源:安徽省旅游信息中心
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【导读】最近考古发掘的证据显示,巢湖市含山凌家滩遗址很有可能是有巢氏部落生活遗存。安徽省民进建议,发掘“巢湖三祖”文化,助推巢湖旅游发展。 据介绍,“巢湖三祖”是用以敬称上古人文始祖有巢氏...
最近考古发掘的证据显示,巢湖市含山凌家滩遗址很有可能是有巢氏部落生活遗存。安徽省民进建议,发掘“巢湖三祖”文化,助推巢湖旅游发展。
据介绍,“巢湖三祖”是用以敬称上古人文始祖有巢氏、黄祖有巢氏和仁祖巢父的。对“三祖”的祭祀,很早就有记载,最早进入国家祭祀,将始祖有巢氏列入国祭名册的是唐代,《艺文类聚》、《初学记》等御制书籍便辑有关于有巢氏史料,正式确立始祖有巢氏为第一人文圣祖。唐明皇李隆基于天宝七年(公元748年)发《诏书》谕天下:“上古之君,存诸氏号,……”令在长安城添置了一座奉祭有巢、燧人等远古帝王的庙堂,名为“三皇以前帝王庙”与先前的“三皇五帝庙”相对应。
今天,北京世纪坛《中华千秋颂》、北京平谷“百帝宫”均将有巢氏奉为第一人文圣祖,而燧人、伏羲、神农、轩辕等均踞其后。
安徽省民进认为,当前,正值凌家滩走出安徽、走向世界之际,发掘“巢湖三祖”文化,对于增强巢湖乃至安徽文化张力、发展巢湖旅游具有重要意义。
安徽省民进建议,组织有关专家深入发掘整理“巢湖三祖”文化,建设“有巢文化主题公园”、凌家滩文化博物馆、“三祖”雕塑等配套设施,把“巢湖三祖”文化具体化、形象化,让游客有所观、有所赏、有所享;祭祀有“人”,礼拜有“物”,观赏有“景”,行居有“馆”,影响有“感”,感念有“根”;来此有“获”,归去有“传”。
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