复龙镇境内的汉代直穴式古墓群除箱子石外，还有老鹰嘴、三十六臂、二岩头、观音岩、黑石头、蛮洞湾、鼓腔岩等多处规模不等的古岩墓。由于这些岩墓大多建在数十米乃至一百多米的峭壁间，极少有人能涉足，加之岩穴内外除偶有简略的图案、人物浮雕外，未着一字。人们往往只能望洞兴叹，浮想连连。

          

       这些被当地人称为“蛮子洞”或“蛮洞子”的墓穴为何族人所建？何以要建在峭壁上？又是如何入葬的？后人一直百思不得其解。

            

       箱子石茂密的树林中荆棘丛生，地势陡险，行进十分艰难。在“二环山”遍布地衣和丛草的岩石上，疏密相间高低不一的分布着若干岩穴墓。这些方形洞口形状相同，但大小略有差异。除几座离地面较高，木梯不及外，其余皆能搭梯而进。用卷尺量了一个洞穴，发现这些数据均与“8”有缘，不知是巧合还是别有其意。洞门高88cm，上宽48cm，下宽58 cm；门外两侧的人物雕像身高58 cm，体宽28 cm； 墓内长168cm，宽118 cm。门上大多分别凿有“一”、“人”、“穴”、“△”型凹槽，可能用于排水，以防山水渗入墓中。

           

       岩穴内两壁有的呈蚊帐型的“褶皱状”，有的只是斜斜的直直凿痕。其中一座岩穴的内侧均刻有疑为羊头的浮雕图案，线条简洁流畅，不知是否也取意“羊大为美”的美学理念。另有一座岩穴的右内侧刻有一幅犹如展开的“画卷”，长108 cm，宽约68  cm，画面为一坐一立相对人像，坐者（坐具呈“Ｘ”状）雕琢略为精细，形态庄重，状若训令；立者刻得粗糙，仅具轮廓似在直立候令。内外人像的装束均有一个共同点，即椎髻、束腰、右衽、短衣、跣足，这明显有别于汉民族风俗，有专家考证此为相传的僰人（当地人亦称“百儿子”），族氏曾受封“僰侯国”于宜宾，宜宾亦有“僰道”之称，“南丝绸之路”也经此而路过。“僰人说”目前较为多数人所接受。

              

       “二环山”稍下，另有两座相邻的岩墓，岩穴外下方阴刻着三个裸体人像，其中一男一女正在交合，另一裸男旁观，意欲后继。有专家称这“生殖图腾”是僰人“生殖崇拜”的呈现。当时僰人数量较少，又常遇战争、疾病等，渴望增加人口以不断壮大族氏，由是产生对生殖的膜拜。

       如今，僰人消失了，而那些岩穴依旧，它们仿佛一张张历史巨人之口，在无声地诉说着曾经的沧桑岁月。不知还要多久，我们才能破译这些神秘的谜团，再现那些在丛莽间穿梭的剽悍身影？