非物质文化遗产之所以弥足珍贵，不仅因为它们是民族文化某个支系的根脉，也在于它们因为岁月的推移而变得特别脆弱。虽然，伴随着抢救性保护的呼喊而日渐声名鹊起，但非遗的传承现状却依然不容乐观。那些老去的人，那些老去的技艺，让远见卓识者难免担忧:一些非遗项目会不会成为一个个令人唏嘘的记忆，或者符号。
　　今年6月，来自第二届中国成都非遗节的一则报道，引起了记者的浓厚兴趣。而前两天，当一个猛子扎进旅游而刚刚探出头脑的南充几个非遗项目，则让记者兴奋不已。
泸州油纸伞的“非遗”机遇
　　与眼下众多的非遗项目的一样，被专家誉为“中国民间伞艺的活化石”的泸州油纸伞差点濒于失传。
　　泸州制伞业起源于明末清初，距今已有400年的历史。传统的古法制造油纸伞，从削竹到描绘图案，近一百道工序全部都是手工完成。而油纸伞作为雨具，早已经淡出了它的历史舞台，自然也失去了生存的沃土。
　　生命的转折，始于泸州油纸伞成功申报为国家级非物质文化遗产。走出山区的油纸伞，立即吸引了世人的目光，市场的热情让曾经寂寞的泸州油纸伞几乎无法承受。在第二届中国成都非遗节上，泸州油纸伞以平均每天上百把的速度被一抢而空，一把伞平均卖到了180元。在今年年初的全国非遗技艺大展现场，油纸伞曾经被炒到300元一把。
　　这以前，一把油纸伞的身价仅仅40多元。就连这个价格，也让油纸伞制作工艺第六代传承人毕六富有些小心翼翼：卖不出去咋办？
　　看完这个报道，记者不由得想到了南充的非遗项目。据不久前完成的我市非遗普查显示，目前我市有各类非物质文化遗产项目1616个，涉及16个门类100多个种类。其中，有响当当的4个国家级非遗项目，14个省级非遗项目，还有21个市级、100多个县（市、区）级非遗项目。
川北王皮影捧出的精装礼盒
　　如今，泸州油纸伞订单累积，催货的电话不断。明天，南充的一个或者几个非遗项目，也会有机会体验一下泸州油纸伞这种突然袭来的幸福感吗？
　　7月17日上午，记者带着这个话题，走进了市文化馆副研究馆员、省民间艺术家协会会员王应舜的家。这名对南充非遗知根知底的老专家，说话间走进书房，拎出了一个印制精美，古香古色的手提袋。记者注意到，那上面有“川北王皮影”字样。
　　王应舜特地洗了手，才从袋子里取出那个方方正正的纸盒，小心翼翼地打开。在金黄的衬布上，一个熟悉的皮影顷刻展现在记者面前。那是一个仕女像，高绾的发髻，挥摆的衣袖，精巧的花鞋，色彩和纹饰都十分逼真。
 “这是川北王皮影第七代传人王氏兄弟亲自雕刻的。”王应舜有些感慨：几十年前，他数次前往阆中水观，登门拜访王皮影第六代传人王文坤老先生，那时的王皮影，不要说送人，一般人就连想亲手摸一下，都不大可能。
　　今年春节，已经跻身国家级非遗项目名录的王皮影前往美国，参加国家公派演出。演出产生了意料之中的轰动，但让出国表演的王访没有想到的是，美国民众和华侨华人对王皮影产生了浓厚的兴趣。一件皮影卖到了200多美元。
　　“这些年来，王皮影的表演被越来越多的观众所欣赏，但王皮影的生存环境，仍然没有得到根本的改善。”王访告诉记者，阆中古城的旅游发展越来越好，将王皮影制作成旅游纪念品的想法，他们兄弟俩很早以前就有了。但将王皮影制成精品礼盒，却是一个多月前的事。
　　“雕刻成一件皮影，需要30多道工序。”王访说，为此要花两三天时间。现在，购买王皮影的，几乎都是熟人，而他们赠送的对象，也都是一些有相当身份的人物。
　　一件皮影连同礼品盒或者镜框，价格仅仅能卖到300元左右。“有人还认为价格高了。”王访为此感到困惑：连同成本、工夫在内，这样的价格能保本就不错了。作为民间工艺品的王皮影要走向市场，不仅批量生产很困难，价格目前也还是一道阻碍。
南部“四绝”将高调亮相
　　7月19日上午，接受记者采访的南部县文化馆馆长邓太忠在电话那头，用难掩激动的语调向记者传递了一个信息：这月底，以“戏剧活化石”——南部县杜家班傩戏的傩面为主要元素，所开发的傩面旅游纪念品的27个品种，将再次经过专家论证、评审后，投入批量生产。
　　今年5月，南部傩戏被公布为第二批省级非物质文化遗产名录。构思巧妙、造型独特的傩面旅游纪念品样品，或以中国结、或以挂件饰品，或以坐式摆件等形式，独辟蹊径地以另一种方式，呈现出创办于清雍正年间的杜家班傩戏的独特魅力。
　　在南部县文化馆内，陈列着700多件非遗作品。流淌着传统文化血液的杜家班傩戏，只是其中率先以旅游纪念品为载体延续非遗另一种生命的非遗项目。“接下来我们还要将南部县马王皮影、群龙剪纸和店垭花灯开发成旅游纪念品。”邓太忠说。
　　比阆中的川北王皮影更具示范意义的是，今年10月拟在南部县举办的首届“中国·升钟湖钓鱼节”上，2000多件傩面旅游纪念品将悉数亮相。这意味着，傩面旅游纪念品目前将投入批量生产。
　　同样是国家级非遗项目的南部县马王皮影，也将投入批量生产。“生旦净末丑等人物，可以单个成件，也可以两三个成组，形式会多种多样。”邓太忠告诉记者，作为旅游纪念品的马王皮影所使用的雕刻原材料也会更新，“有的依然保持传统的牛皮，有的将会使用类似牛皮的材料替代。唯一不变的，是马王皮影的造型艺术和表现手法。”这样一来，生产马王皮影旅游产品的效率将会大大提高。
　　与此类似，南部县的群龙剪纸也将对原作进行复制。
非遗旅游纪念品的地域烙印
　　“非遗有其动态的表现，也有其静态的形式。”在王应舜看来，扎进旅游市场的非遗前景十分广阔，完全能够达到泸州油纸伞的状态。
　　被列入首批市级非遗项目的营山县宫廷宝扇，市场化开发也在筹划当中。营山县文化馆馆长王勇告诉记者，政府正在考虑引导传承人开发多样化、多档次的竹丝扇，并统一进行包装促销。“我们还在考虑，宫廷宝扇或将直接以传承人的姓氏命名为‘何氏扇’。”
　　“非遗要保护、传承和发展，一方面要解决生存问题，需要给养；另一方面，必须在新时代的环境中找到延续生命的表现形式。”王应舜说，杜家班的傩戏面具，有正神、邪神、耍神。开发出不同的旅游纪念品，可以供人们选择，或祈福消灾，或镇宅避邪，或装饰空间。
　　跻身“中国优秀旅游城市”之列的南充，旅游产业正在不断壮大。作为旅游六要素之一的购物，南充提供给游客选购的旅游商品，除了人们熟知的张飞牛肉、保宁醋、阆中蒸馍、烟山冬菜等“土特产品”以外，独具南充特色的旅游纪念品却很少，烙上南充印记的民族民间手工艺品更是十分鲜见。
　　广汉市凭借中外闻名的三星堆，开发出了铜铸、木雕、绘画等独具特色的青铜面具饰品，从而成为“三星堆”的代名词。这种不可替代的旅游纪念品，自然是前往当地的旅游者购物的首选。
　　“南充的这些非物质文化遗产被挖掘出来，并以之为基础开发的旅游纪念品，无疑十分新颖，而且独一无二。”市旅游局局长白永强说。
　　凭借市场来解决非遗的传承问题。当非遗项目一个猛子扎进旅游，对于非遗本身，对于旅游市场，都是幸事。