汉代“方砖”主要发现地——以成都市为中心

　　汉代画像砖分两类：一类是将画像刻在砖的大面，即长乘以宽这个平面上。这类砖在墓室建筑中主要起装饰作用，按画面形式一般称其为“方砖”。到现在为止，共发现“方砖”两百多种。而汉代“方砖”的主要发现地是以成都市为中心。

　　王锦生说，除了成都发现许多汉代“方砖”外，成都北边的广汉、什邡等地以及成都南边的彭山也是主要发现地。广汉与彭山距成都均不远，也就是说“方砖”的主要发现地是以成都市为中心，由北向南的分布范围。这个地区在汉代本是蜀地的政治、经济、文化中心。

　　专家认为，汉代画像砖的产生和发展是当时社会厚葬之风的产物，但它更是汉代社会经济发展的反映。成都作为汉代画像砖的主要发现地，体现出自古以来成都在中国文明史上的繁华地位。

　　“汉代砖文化”流行于东汉至魏晋，主要是西汉末，中原地区的战乱导致社会动荡不安，许多富室举家迁往相对安定的巴蜀，同时有大批的工匠流入四川地区，是他们带来了中原地区的文化，并与当地原生文化融合，丰富强化了原有的丧葬习俗，也让这里成为汉代画像砖的主要汇集地之一。

　　清代光绪三年——新都出土首批汉代画像砖

　　汉代画像砖的收集、研究、著录工作始于清末，到民国初年逐渐增多。四川最早发现并引起人们重视的第一批汉代画像砖是所谓的“二十四字砖”。这批画像砖于清代光绪三年出土于距成都20公里的新繁县（今属成都市新都区）。

　　王锦生老师说，当时出土的砖上有铭文：“富贵昌，宜宫堂。意气扬，宜弟兄。长相思，毋相忘。爵禄尊，寿万年”，共二十四字，故又称为“二十四字砖”。

　　如今，已经收录的千余种画像砖大多数是成都地区所发现。这些画像砖是汉代社会的缩影，它综合着政治制度、社会关系、生产能力、战争方式、道德观念、精神信仰以及艺术水平等内容，被人们看作是汉代的历史画卷，对汉代社会与汉代文化的研究具有特殊而重要的作用。