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恢弘王陵聚集的琼结景区

2014-12-26 来源:西藏商报
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【导读】雅鲁藏布江中游南岸的琼结河谷地便是琼结景区。琼结,藏语意为“房角悬起多层”。第八代藏王辞世后被葬在青域,建起第一座藏王墓。从第九代到第十五代赞普时期,先后在琼结青瓦山上修建了6座王宫。到6世纪末,在琼结...
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  雅鲁藏布江中游南岸的琼结河谷地便是琼结景区。琼结,藏语意为“房角悬起多层”。第八代藏王辞世后被葬在青域,建起第一座藏王墓。从第九代到第十五代赞普时期,先后在琼结青瓦山上修建了6座王宫。到6世纪末,在琼结建立了匹播城,这是西藏最早的城堡。

  藏王墓

  藏王墓是迄今为止发现的规模较大、保存较完整、史书确切记载的吐蕃藏王陵墓群。根据藏文史书《贤哲盛典》、《西藏王统记》、《西藏王臣记》等记载,吐蕃王朝时期共有三十五代赞普(藏王)陵,即上二陵、六善陵、中八德陵、下五赞陵、吉祥作代陵、吉祥五德陵、底层一陵。这些赞普和后妃陵亦称为藏王墓。

  藏王墓系公元7-9世纪各代吐蕃赞普的陵墓群,是西藏保存下来的规模最大的王陵。墓群背靠丕惹山,前临雅砻河,说明吐蕃当时已很注重“背山面水”的“风水”了,远望犹如一座座起伏的小山。整个陵墓群面积约一万平方米,高出地表约10米左右。墓顶呈平顶形,跟内地馒头形封土显然不同,这与《通典》所作“其墓方正,垒石为之,状若平头屋”的记载基本上是吻合的。封土经夯实,夯层清楚,每层厚度约20-40厘米。靠近河边有一座大墓,据说是松赞干布之墓。墓的大门朝西南开,面向释迦牟尼的故乡,以示对佛祖的虔诚。墓上有座小庙,供有松赞干布和文成公主的塑像,也是守墓人的居所。据史料记载,墓内共设五个神殿,殿内供有松赞干布、释迦牟尼和观世音的塑像,还有大量的金银、珍珠、玛瑙等随葬品。墓左侧埋有他出征时穿的金盔甲,脚部埋有珍珠2.5克(克,是藏族的重量单位,约28斤)。墓右侧埋有用纯金制作的骑士和战马,作为松赞干布死后的侍从。由于水土流失及流沙的堆积,山坡的几座陵墓已与丘陵相混,隐约估辨为9座陵墓。藏王墓前,尚有镇墓石狮一对、石碑两方。其中于1984年挖掘出土的赤松德赞碑,高7.18米,碑面有云龙、四蛇、飞天、日月等浮雕图案,并刻有59行歌颂赤松德赞的古藏文。雕刻手法有明显的唐代风格,造型简练生动,因此,藏王墓不仅反映了一千余年前西藏的丧葬制度,同时对吐蕃王朝的兴起、衰落,吐蕃文化与唐文化交流的研究具有重要价值 。

  自从定都拉萨之后,这里又成了吐蕃王朝兴基立业的基地,受到高度的重视。除自然条件之外,松赞干布还有一些怀念家乡故土之情吧,于是就把他的陵墓选在这里了,其后不少的藏王都葬在这里。

  青瓦达孜

  青瓦达孜又叫琼瓦达则、钦瓦达泽。藏文史籍记载,青瓦达孜宫建于第九代赞普布代贡杰时期,此后的五代赞普也分别在此建宫,宫各有名,形成宫堡群落,并称青瓦六王宫,后人仍以青瓦达孜宫统称。

  青瓦达孜山南端的石壁上,有两处古代摩崖石刻,年代不祥,主要有人物石刻和文字石刻两种。人物造像共五十六个,均为藏传佛教诸佛、菩萨、护法神。最大的高三米,最小的不足二十厘米;文字石刻内容多为六字真言。

  石刻历经风雨侵蚀,大多已经斑驳不清,是早期吐蕃赞普宫殿群。青瓦达孜宫位于琼结河畔的青瓦达孜山崖上。雅砻部族以琼结地区为中心,当时的历代赞普就居住在这里的堡寨里,因此可以说这里曾是吐蕃早期的一处故都。宫殿遗址及连接几座古堡的古城墙遗址至今尚存。居高临下,地势险要,易守难攻,显然有踞城御敌的军事意义。故“青瓦达孜宫”又叫“藏王陵”。

  唐波且寺

  唐波且寺位于山南地区琼结县下林乡,西距乡达村约一公里。坐西朝东,背临琼结季节河(亦叫香波河),前为阿布山。长期以来,由于河水的冲积,这里形成了一个较为宽阔的台地。肥沃的土地、方便的交通条件,使这里的佛教活动兴盛发展,因此,唐波且寺在很多史料中不乏记载。唐波且寺创建于西藏佛教后宏期的火蛇年,即公元1017年。

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